Progress Ideal and its Implication in a Cosmopolitan Education from the Kantian Thought
DOI:
https://doi.org/10.22370/rhv2022iss20pp311-334Keywords:
Kant, progress, reason, cosmopolitan education, freedomAbstract
The present work includes a discussion about the Kantian ideal of progress and its repercussions in the construction of a cosmopolitan education, by virtue of weighing its validity and the challenges it faces in contemporary times. The manuscript analyzes the Kantian postulates about progress to clarify the guidelines of a cosmopolitan education. The document is structured thanks to the bibliographic study and the consequent systematic review of an exploratory type and the help of the hermeneutical method. The approach to the subject begins with the analysis of the enlightened ideals of a cosmopolitan, universal, humanizing education project aimed at fulfilling the ultimate purposes of reason, as the preferred path for human improvement and social progress. At the end of this work, the incompatibility between that ideal of Kantian cosmopolitan education, which promised freedom and self-control, and the current system that promotes an idea of progress far from these principles is made evident.
References
Aguilar-Gordón, Floralba (2011). Reflexiones filosóficas sobre la tecnología y sus nuevos escenarios. Sophia: Colección de Filosofía de la Educación, (11), 123-172. https://doi.org/10.17163/soph.n11
Arendt, Hannah (1984). La Vida del Espíritu. El pensar, la voluntad y el juicio en filosofía y en la política. Madrid: Mariarsa.
Arendt, Hannah (2003). Conferencias sobre la filosofía política de Kant. Barcelona: Paidós.
Benjamín, Walter (2015). Sobre el Concepto de Historia. Buenos Aires: Godot.
Carnoy, Martín (1974). Education as cultural imperialism. Michigan: Longman.
Condorcet, Nicolás. (1980). Bosquejo de un cuadro histórico de los progresos del espíritu humano. Madrid: Editora Nacional.
Contreras, Fracisco José (1995). La razón de los Ilustrados. Anuario de Filosofía del Derecho, XII, 447-466.
Espinosa, Luciano (2018). La ilustración ayer y hoy. Bajo Palabra. Revista de Filosofía, (18), 151-182. https://doi.org/10.15366/bp2018.18.007
Ferrero, Juna José (1998). Teoría de la Educación, Lecciones y Lecturas. Bilbao: Universidad de Deusto.
Foucault, Michael (1994). ¿Qué es la Ilustración? http://www.saber.ula.ve/bitstream/handle/123456789/15889/davila-que-es-la-ilustracion.pdf?sequence=1
Fukuyama, Francis (1992). El fin de la historia y el último hombre. Barcelona: Planeta.
Hegel, Friedrich Wilhelm (1972). Fenomenología del Espíritu. México: Fondo de Cultura Económico.
Honneth, Axel (2014). El derecho de la libertad. Buenos Aires: Katz Editores.
Horkheimer, Marx, Adorno, Theodor (2007). Dialéctica de la Ilustración. Madrid: Akal.
Ímaz, Eugenio (1979). Prólogo a la filosofía de la historia. En I. Kant, Filosofía de la Historia (pp. 7-25). México: Fondo de cultura económica.
Kant, Immanuel (1941). Filosofía de la Historia. En I. Kant, Idea de una Historia Universal en Sentido Cosmopolita (pp. 57-78). México: Fondo de cultura económico.
Kant, Immanuel (1972). Crítica de la Razón Pura. México: Porrua.
Kant, Immanuel (2001). Crítica de la Razón Práctica. Madrid: Mestas.
Kant, Immanuel (2006). Idea para una historia universal en clave cosmopolita. Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México.
Kant, Immanuel. (2008). Lecciones sobre pedagogía. https://www.ddooss.org/articulos/textos/kant_pedagogia.pdf
Kant, Immanuel. (2008). Metafisica de las costumbres. (A. Cortina, Trad.) Madrid: Tecnos.
Kant, Immanuel. (2009a). Filosofía de la historia ¿Qué es la Ilustración? Foro de Educación, (11), 249-254.
Kant, Immanuel. (2009b). Sobre Pedagogía. Córdova: Universidad Nacional de Córdoba.
Kant, Immanuel. (2011). Por la Paz Perpetua. Barcelona: Brontes.
Kant, Immanuel. (2012). Crítica del Juicio. Madrid: Alianza.
Kant, Immanuel. (2013). Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres. México: Tomo.
Lafuente, María. (2009). El proyecto educativo-ilustrado de Kant. Rhela, 13, 241-264.
Marcuse, Herbert. (1994). Razón y revolución. Barcelona: Altaya.
Marx, Karl. (1980). Manuscritos económicos filosóficos. Madrid: Alianza.
Aguilar, F., Moreno, J. (2019). Educación en valores en las Instituciones Educativas ¿Aspiración educativa o realidad posible? Lima: REDEM.
Arendt, H. (2003). Conferencias sobre la filosofía política de Kant. Barcelona: Paidós.
Benjamín, W. (2015). Sobre el concepto de historia. Buenos Aires: Godot.
Carnoy, M. (1974). Education as cultural imperialism. Michigan: Longman.
Condorcet, N. d. (1980). Bosquejo de un cuadro histórico de los progresos del espíritu humano. Madrid: Editora Nacional.
Contreras, F. J. (1995). La razón de los Ilustrados. Anuario de Filosofía del Derecho, XII, 447-466.
Espinosa, L. (2018). La ilustración ayer y hoy. Bajo Palabra. Revista de Filosofía, (18), 151-182. http://doi.org/10.15366/bp2018.18.007
Ferrero, J. J. (1998). Teoría de la educación, lecciones y lecturas. Bilbao: Universidad de Deusto.
Foucault, M. (1994). ¿Qué es la Ilustración? http://www.saber.ula.ve/bitstream/handle/123456789/15889/davila-que-es-la-ilustracion.pdf?sequence=1
Fukuyama, F. (1992). El Fin de la Historia y El Último Hombre. Barcelona: Planeta.
Hegel, F. (1972). Fenomenología del Espíritu. México: Fondo de Cultura Económico.
Honneth, A. (2014). El derecho de la libertad. Buenos Aires: Katz Editores.
Horkheimer, M., Theodor, A. (2007). Dialéctica de la Ilustración. Madrid: Akal.
Ímaz, E. (1979). Prológo a la filosofía de la historia. En I. Kant, Filosofía de la Historia (pp. 7-25). México: Fondo de cultura económica.
Kant, E. (2009). Filosofía de la historia ¿Qué es la Ilustración? Foro de Educación, (11), 249-254.
Kant, I. (1941). Filosofía de la Historia. En I. Kant, Idea de una Historia Universal en Sentido Cosmopolita (págs. 57-78). México: Fondo de cultura económico.
Kant, I. (1972). Crítica de la Razón Pura. México: Porrua.
Kant, I. (2001). Crítica de la Razón Práctica. Madrid: Mestas.
Kant, I. (2006). Idea para una historia universal en clave cosmopolita. Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México.
Kant, I. (2008). Lecciones sobre Pedagogía. https://www.ddooss.org/articulos/textos/kant_pedagogia.pdf
Kant, I. (2008). Metafísica de las Costumbres. (A. Cortina, Trad.) Madrid: Tecnos.
Kant, I. (2009). Sobre Pedagogía. Córdova: Universidad Nacional de Córdoba.
Kant, I. (2011). Por la Paz Perpetua. Barcelona: Brontes.
Kant, I. (2012). Crítica del Juicio. Madrid: Alianza.
Kant, I. (2013). Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres. México: Tomo.
Lafuente, M. (2009). El proyecto educativo-ilustrado de Kant. Rhela, 13, 241-264.
Marcuse, H. (1994). Razón y Revolución. Barcelona: Altaya.
Marx, K. (1980). Manuscritos Económicos Filosóficos. Madrid: Alianza.
Mayo, D. (2019). De la Razón absoluta al subjetivismo epistemológico, algunas reflexiones en torno a Hegel, Pascal y Kierkegaard. Ac Taacadémica, (53), 147-158. http://revista.uaca.ac.cr/index.php/actas/article/view/218
Mayos, G. (1991). Estudio preliminar, traducción y notas. En A. R. Jacques Turgot, Discursos sobre el progreso humano. Madrid: Tecnos.
Nussbaum, M. (2010). Sin fines de lucro: Por qué la democracia necesita de las humanidades. Buenos Aires: Katz.
Nussbaum, M. (2012). Crear capacidades. Propuesta para el desarrollo humano. Barcelona: Paidós.
Nussbaum, M. (2015). El cultivo de la humanidad. Una defensa clásica de la reforma en la educación liberal. Barcelona: Paidós.
Rodríguez, M. (1993). Kant y la idea de progreso. Vista de Filosofía, VI(10), 395-411.
Saldarriaga, A. (2015). Lo que el hombre hace, o puede y debe hacer, de sí mismo. Antropología pragmática y filosofía moral en Kant. Estudios de Filosofía, (52), 63-93.
Schilck, M. (1981). Positivismo y Realismo. En A. Ayer, El Positivismo Lógico (págs. 59-87). México: Fondo de Cultura Económico.
Talavera, P. (2011). Kant y la idea del progreso indefinido de la humanidad. Anuario Filosófico, 2(44), 335-371.
Tomás de Aquino. (2018). Cuestión 97: De la mutabilidad de las leyes. En Suma Teológica Iª-IIª.
Turgot, J. (1991). Discurso sobre el progreso humano. Madrid: Tecnos.
Zans, V. (2005). De Descartes a Kant, Historia de la Filosofía Moderna. Navarra: EUNSA.
Zulema, C. (1900). Estudio histórico sobre Turgot: su concepción filosófico-social y su siglo. Lima: Universidad Mayor de San Marcos.
Mayos, G. (1991). Estudio preliminar, traducción y notas. En A. R. Jacques Turgot, Discursos sobre el progreso humano. Madrid: Tecnos.
Moreno-Guaicha, J. A., Aguilar-Gordón, F. (2019). Fundamentos ontológicos del sistema educativo finlandés como referente para superar problemáticas en contextos emergentes. Sophia: Colección de Filosofía de la Educación, (27), 237-266. https://doi.org/10.17163/soph.n27.2019.08
Moreno-Guaicha, J. A., Mena-Zamora, A. (2020). Contribuciones del pensamiento ilustrado y la teoría crítica a la filosofía de la innovación educativa. En Aguilar-Gordón et al., Filosofía de la innovación y de la tecnología educativa (Tomo I). Filosofía de la Innovación. Quito: Abya-Yala.
Nussbaum, M. (2010). Sin fines de lucro: Por qué la democracia necesita de las humanidades. Buenos Aires: Katz.
Nussbaum, M. (2012). Crear capacidades. Propuesta para el desarrollo humano. Barcelona: Paidós.
Nussbaum, M. (2015). El cultivo de la humanidad. Una defensa clásica de la reforma en la educación liberal. Barcelona: Paidós.
Rodríguez, M. (1993). Kant y la idea de progreso. Vista de Filosofía, VI(10), 395-411.
Saldarriaga, A. (2015). Lo que el hombre hace, o puede y debe hacer, de sí mismo. Antropología pragmática y filosofía moral en Kant. Estudios de Filosofía, (52), 63-93.
Schilck, M. (1981). Positivismo y Realismo. En A. Ayer, El Positivismo Lógico (pp. 59-87). México: Fondo de Cultura Económico.
Talavera, P. (2011). Kant y la idea del progreso indefinido de la humanidad. Anuario Filosófico, 2(44), 335-371.
De Aquino, Tomás. (2018). Cuestión 97: De la mutabilidad de las leyes. En Suma Teológica Iª-IIª.
Turgot, J. (1991). Discurso sobre el progreso humano. Madrid: Tecnos.
Zans, V. (2005). De Descartes a Kant. Historia de la filosofía moderna. Navarra: EUNSA.
Zulema, C. (1900). Estudio histórico sobre Turgot: su concepción filosófico-social y su siglo. Lima: Universidad Mayor de San Marcos.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Revista de Humanidades de Valparaíso y Universidad de Valparaíso
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication, with the work after publication simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License (CC BY-NC-ND 4.0 International) that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
